第一种是逻辑学家的。逻辑学家认为，把两个物体“沾成”或“看成”一个更重的物体的时候，质量相加，速度就变大。被绳子连着的两个物体轻的物体并不会拖重的物体的后腿。
这是典型的逻辑学家的思维方式，即只会用逻辑的词汇，说没有逻辑的话。
首先，把两个物体看成是一个物体，不会改变物体下落的速度。尽管这种主观和客观的不相互影响的观点在后来的力学里要加以修正，在伽利略时代它还是成立的。所以两个物体不能只是被“看成”一个物体，还得被“沾”起来。不知道逻辑学怎么定议沾这个概念。但假定两个物体都是刚体，那么沾就是吸引力的意思。什么是绳子呢？除了吸引力外不知道还有什么别的东西。当然，之所以说是绳子而不说吸引力，是描述这个引力在两个物体的距离等于一个特征长度，即绳子的长度，的时候，趋向于无穷大，而当两个物体的距离小于这一特征长度的时候，吸引力趋向于０.
所以两个物体被沾成一个物体，或用绳子连起来，都是同一件事。大小物体的速度都应该增加，变成两个物体加起来的速度。
但是，尽管是伽利略时代的人，也懂得，如果把一个东西向下拉，它的下降速度就要增加；如果把一个东西向上拉，它的下降下降速度就减少。这个不用牛顿还发明，除了逻辑学家以处，智商有两位数以上的老百姓都懂。伽利略于是说，如果两个物体被用绳子连起来，在距离小于绳长的时候，相互作用为０，所以是分开的两个物体，所以下落速度不同，物体间的距离增加，当距离增加到绳长的时候，由于是重的物体在下，轻的物体在上，绳子的拉力只能增加轻的物体的速度，减小重的物体的速度。这样就与速度都变大的结果矛盾了。
第二种是版主的，认为空气阻尼的存在使伽利略错了。其实这是个在"相等"和不相等的概念定义上的分岐。重物的速度是５.０１，轻物的速度是５.００，版主认为这不相等，伽利略认为这相等，就这么回事。至于在很强阻尼的情形，应该与现在讨论的问题无关。如果非要扯进来，那黑洞里啥科学定律都不灵了，你可以用它说明所有科学都是扯蛋。